Representan escena the Jesucristo golpeado y vencido por satanás y son procesados

Responsables procesados por presentar la figura de Jesucristo de ser golpeado por Satanás en Carnaval de Brasil

08MAR

Responsables procesados por presentar la figura de Jesucristo de ser golpeado por Satanas en Carnaval de Brasil

Responsables están siendo procesados por presentar la figura de Jesucristo de ser golpeado por Satanás así lo confirmó el Portal Guíame Brasileño.

Comisión del frente de la escuela de samba Gaviões de Fiel, durante desfile en el Sambódromo del Anhembi.

Halcones de los fieles se están procesando por presentar la figura de Jesucristo siendo golpeado por Satanás en su último desfile en el carnaval de Sao Paulo. La acción fue distribuida al juicio de la 26ª Vara Civil de la Capital, informó el Estadão el jueves (7).

El demandante, el abogado Carlos Alexandre Klomfahs, afirma que la escuela ”a irrespetado el símbolo y la religión cristiana.” Él pide que los Gaviones de la Fiel sean obligados judicialmente a la “inmediata retractación pública a la comunidad cristiana de todo Brasil, bajo pena de multa diaria de 30 mil reales”.

Klomfahs requirió a los Gaviões que se “retractasen en 24 horas sobre el tema de la trama escogida para su Escuela que presentó la figura cristiana de mayor relieve al cristianismo – Jesucristo – siendo vencido y humillado por satanás en nítida falta de respeto al sentimiento de la fe Cristiana del autor y de millones de brasileños cristianos “. La escuela no manifestó respuesta.

En su desfile el pasado domingo (3), la escuela ligada al Corinthians hizo una relectura de un samba-enredo de 1994, ‘La Saliva del Santo y el Veneno de la Serpiente’, sobre la historia del tabaco. Sin embargo, la escenificación en la que el diablo aparentemente derrotaba a Jesús fue objeto de críticas en las redes sociales.

“La inmoralidad surge cuando se utiliza una figura religiosa, sea Cristiana, del Islam, quiere María, sea Jesús, sea Buda o Zoroastro, y se desfigura su papel de vencedor del bien sobre el mal y le impone el estigma del perdedor, exaltando la victoria del mal sobre el bien, es decir, todo lo que hay de peor en la especie humana es exaltada, festejada proponiendo adhesión, forzoso es concluir que el resultado pretendido racionalmente es precisamente propagar el mal, violar el sentimiento religioso y por eso sobrepasar los límites de la libertad de expresión “, argumenta el abogado.

Klomfahs retoma aún una sentencia del Supremo Tribunal Federal (STF) de 2003 sobre la libertad de expresión que, en la ocasión, decidió sobre libros nazis y crimen de antisemitismo.

“Libertad de expresión es una garantía constitucional que no se tiene como absoluta. Hay límites morales y jurídicos. El derecho a la libre expresión no puede albergar manifestaciones de contenido inmoral que implican ilicitude penal. “Las libertades públicas no son incondicional, por eso deben ser ejercidas de manera armónica, observados los límites definidos por la propia constitución”, afirma el abogado, citando trecho de la decisión escrita por el entonces ministro Maurício Corrêa.

Después de la repercusión, la escuela publicó una nota en la que justifica la puesta en escena:

CON LA PALABRA, A GAVIIONES DE LA FIEL

“Ante el gran debate sobre la coreografía de la Comisión de Frente, aclaramos que:

Somos una comunidad de más de 115 mil socios de diferentes iglesias y que dentro y fuera de nuestra entidad, todos han sido y serán siempre respetados, sin distinción, discriminación y diferenciación por sus elecciones religiosas.

Levantaremos siempre la bandera de que EL BIEN SIEMPRE VENCERÁ EL MAL. A pesar de que las escenas de entrada de Jesús son de él en una posición inferior, las escenas que anteceden a su salida en la coreografía representa su poder para acabar con la guerra, dejar la paz y bendecir a todos.

Y por último, presentamos la explicación de la presentación de la Comisión de Frente, la historia que fue creada para componer la trama, pues las pocas imágenes de la transmisión del desfile no ayudaron en la interpretación del público